Zacharias Werner et l'ésotérisme maçonnique

Zacharias Werner et l'ésotérisme maçonnique | Quint-Essences

Zacharias Werner : une bible pour approfondir la théosophie maçon nique.
Enfin disponible :  prix de lancement : Zacharias Werner et l'ésoterisme maçonnique. Un livre unique qui bouleverse toutes les approches sur le rôle des templiers et son influence en Franc-maçonnerie. Le conflit entre le Temple et les Fils de la Vallée enfin dévoilé.
L'ouvrage de Louis Guinet est un monument considérable, qui dépasse par son ampleur et sa profondeur la vie et l'oeuvre de Zacharias Werner. Ce romantique allemand dont l'auteur a retracé la vie mouvementée et inquiète dans un autre ouvrage a eu un destin spirituel exceptionnel. Il est rare de trouver un luthérien qui, après avoir adhéré avec enthousiasme et conviction à la franc-maçonnerie, s'en est ensuite détaché, puis s'est converti au catholicisme et, ne faisant pas les choses à demi, est devenu prêtre et a passé ces dernières années à se consacrer à un ministère actif, notamment à celui de la parole, en grande partie sous l'influence de saint Clément Hofbauer. Un tel destin eût-il été possible en France ? il ne le semble pas, et ce sont les conditions propres à l'Allemagne qui rendent raison de cette vie hors série.
Dans une Introduction, l'auteur étudie d'abord la Franc-maçonnerie allemande au XVIIIe siècle et il donne de l'histoire si complexe et si confuse de celle-ci un résumé aussi clair que peut le souhaiter un esprit français. Le chapitre I étudie l'Initiation, les Débuts (1792-1797) ; le chapitre II, l'Apogée : Varsovie, Königsberg, Berlin (1797-1808) ; le chapitre III est consacré à une étude approfondie du symbolisme maçonnique (1- Rites initiatiques, 2- Arithmosophie, 3- Attributs et Emblèmes, 4- Franc-maçonnerie et Alchimie, 5- Franc-maçonnerie et Magie) qui est ce que l'on peut trouver de mieux sur la matière, le chapitre IV qui est le corps de l'ouvrage a pour titre La Gnose Maçonnique et se trouve divisé en quatre parties (Le Millénarisme, Le Catholicisme épuré, Éléments théosophiques (Jacob Böhme, Louis Claude de Saint-Martin), Éléments piétistes) ; le chapitre V étudie Le Système de Werner (Critique de la Franc-maçonnerie, La Franc-maçonnerie idéale) et la Conclusion qui a pour titre « De la Franc-maçonnerie au Catholicisme » rend compte de la conversion de Werner et de ses causes tant générales que particulières.

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